四方切り・八方切りと感謝の気持ち
下記は数年前の話のメモです。友達が書いた元の英語は下にあります。
合気道の考え方は含めるので面白いと思います。
The following are some notes from a conversation with a friend from a few years ago.
I find it interesting as it contains some ideas of Aikido Philosophy.
四方切りの教え
デビッド・ハランデル先生との話 一月十日2013年
四方切り
四つの感謝・美徳・苦労（とその表現）
四つの苦労： 年を取ること・病気・死・大切な人と離れること
デビッド先生：
私は習った四方切りでは左足から前に、後ろに、左に、右に、そしてまた前に切ります。そして反対側を同様に行います。
四方切りは右半身から次の通りです。(NL, SR, EL, WR, NL), (NR, SL, WR, EL, NR)
（N=北, S=南, W=西, E=東, L=左, R=右)
同じ動きは左右に行います。従って、一回は全部で正面打ちは10本。ＷＲからＮＬは右足を軸足にします。
この場合は剣は「ものを斬る」ではなく、東西南北の四神（青龍・朱雀・白虎・玄武）に挨拶する意味だと思います。
前に切ることは進むことを表す（宇宙に対する感謝。勇気の美徳。年を取ることの苦労）
後ろに切ることは過去または内心的の戦いを表す（先祖様に対する感謝。知恵の美徳。死の苦労）
左右に切ることは人間としての存在感を表す（片方は他の人間に対する感謝。愛情の美徳。病気の苦労）
（もう片方は人間のために命をいただく動物・植物に対する感謝。共感の美徳。大切な人と離れるの苦労）
この切り方は挨拶・祈りの気持ちで行うため、気合はその気持ちを表現すべきでしょう。
八方切り
八方切りの場合はN, S, W, E, SE, NW, NE, SW, Nの順で切る。
左足は軸足、右足によって方向を変える。
じゃ、L=左足前、R=右足前とする；
NR, SL, WR, EL, SER, NWL, NER, SWL, NR
八方に切るので精神的に整えるためにします。
この場合は下記の二つの考えを意識すべき；
1．世の中の心配・いやな気持などのことを道場から払い出して稽古に集中できるようになる。
２．丹田に力を溜めて、元気よく稽古できるように心を準備します。
八方切りでこのような考えを含みますので気合は強くて、魂まで響くようにします。
なぜ右足で始まる？
言霊理論では右（ミギ）の「ミ」は水（ミズ）の最初の音です。
水は何されても抵抗しないし戦わないし、現れる状況に合わせることします。
従って、右足で始まると自分の大人しい面を見せて、素直に学ぶ心を開き、受けた教えを理解し自分のものとします。（守破離の「守」でしょう？）
逆に左（ヒダリ）の「ヒ」は火（ヒ）の音です。
火は稽古に好ましくない怒り・攻撃的な感情を表す。
だから稽古は右足で始まるのは水の力を呼びかけるためです。
素晴らしいことだ！
Principles of Shiho-giri
Conversation with Dave Harrandell 10/01/2013
Shiho giri (四方切り)
4 gratitudes, virtues and 苦労 (their representations)
4 Challenges: age, disease, death and being separated from loved ones.
Dave:
In the shihogiri I learned, we cut to the front with the left foot, turn to the rear, then turn to the left, then to the right then back to the front, and repeat on the other side. For shihogiri, from a R posture it is (NL, SR, EL, WR, NL), (NR, SL, WR, EL, NR)
The brackets indicate that the same series of moves are performed once on each side. So there are 10 cuts altogether in 1 repetition. The transition from WR to NL happens by pivoting on your right foot.
The way I see it is that the cuts are not so much killing blows, but more like a salutation to the respective cardinal directions.
The cut to the front represents moving forward (gratitude towards the universe, virtue of courage, and challenge of old age)
The cut to the rear represents our history or inner struggle (Gratitude to our ancestors, virtue of wisdom and challenge of death)
Then the cut to one side represents the mortal plane of existence (gratitude to other human beings, Virtue of love, challenge of disease).
Then the cut to the other side also represents the mortal plane but on the other side (the gratitude to other plants and animals, the virtue of empathy, the challenge of being away from loved ones)
Since these cuts are like a form of greeting/prayer, the Kiai (気合) should be normal, not overly loud.
Happo giri (八方切り)
So for happo-giri:
Here we cut N, S, W, E, SE, NW, NE, SW, N
The left foot stays in place, and the right foot is used to change directions. We turn clockwise.
Hang on, try this. L means 'left foot forward', R means 'right foot forward';
NR, SL, WR, EL, SER, NWL, NER, SWL, NR
Since this involves cutting in all 8 directions, this is more preparation of self.
The cuts should be made with two intentions in mind;
1. Cut away all the worries/bad feelings etc. of the world outside the dojo and clear you mind for training.
2. stoke the fire in your tanden, that is your Ki ready for honest training.
Since the Happo-giri involves these ideas, the Kiai (気合) should be strong and resounding.
Why we start with right foot forward:
Right in Japanese is ... 右
In kototama theory, the MI of MIGI is also the first sound of MIZU
So water is accepting of whatever happens to it, there is no resistance, no need to fight, it is perfectly relaxed
By extension, starting with the right foot, represents your calmer side, your willingness to learn and accept what you are told and make it your own.
Left (左) on the other hand is HIDARI, and again, Kototama theory says that HI is also the same as 火
Fire involks anger, agressiveness and emotions not conducive to training.
Hence we start training with the right to involk the power of water!
Brilliant, no!?
